Посчастливилось побывать на концертах группы «Ананья Бхакти». Это были прощальные концерты в Петрозаводске. Нет, группа вовсе не прекращает творческую деятельность, наоборот успешно развивается и выступает в Санкт-Петербурге.
Доказательство этому — недавно вышедший диск с песнями группы (некоторые из них мы послушаем чуть ниже):
Мы поздравляем участников группы с этим знаменательным событием!Теперь их творчество, их музыка станет доступнее для многих людей!
С этого момента имена участников группы «Ананья Бхакти» выбиты золотыми буквами на скрижалях вечности:
Почему «Прощальная гастроль»? Потому что солистка и руководитель группы Анна Роннигер (Берсенева) уехала в Австрию, где теперь ее дом и семья.
На обложке диска фото Анны внизу. Вот такая она — позитивная и веселая солистка ансамбля (нам, конечно же, будет очень-очень ее не хватать).
А пока насладимся чистым и сильным голосом Анны Роннигер и остальных талантливых музыкантов.
Думаю, многих волнует тема предстоящих президентских выборов в России. Общество раскололось на сторонников действующей власти и на сторонников решительных перемен.
Так уж мы устроены, не живется нам спокойно, не верится в лучшую жизнь, если все тихо и мирно. Широкой русской душе негде развернуться в маленьком мирке, ограниченном девятью кухонными метрами. Душа требует простора улиц и площадей, чтобы показать всю свою ширь, мощь, а также насладиться безграничной свободой демократии! Вот только не совсем понятно, истинной свободой или иллюзорной, внушенной существующим режимом?
Да не стоит переживать, весь мир живёт также. Свобода — это иллюзия!
Наши друзья музыканты тоже не могут оставаться в стороне от столь значительного события в нашей стране. Они размышляют, поют и переживают не меньше нашего. Может, они подскажут, где истина?
Представляем вашему вниманию творческое объединение «Табибу Жуа». Композитор и оранжировщик Владимир Шохов обещал рассказать нам, что значит это название.
Прослушывая композиции с их нового альбома, стараюсь найти эту самую Истину:
А вот ещё на тему философии жизни:
Есть, над чем поразмыслить.
У группы много хороших песен на темы любви и верности, о добре и зле, о современности и судьбе человека. Радует то, что, хотя мир и катится в пропасть, но истинные ценности живы!
Послушайте интересную музыку Владимира Шохова и песни «Табибу Жуа» !
(На снимке: исполнительница индийского танца в стиле катхак Анна Ковалева )
Что такое индийский классический танец?
Многие знают, что это не только красивое действо, поражающее изысканностью костюма, совершенством и точностью движений танцовщицы. Постараемся понять, в чём глубинный смысл индийского танца.
Танец возник и развивался как способ выражения человеком своих эмоций. Ведь когда мы испытываем радость, мы бессознательно начинаем двигаться. Это позволяет освободить энергии, дремлющие в человеческом существе. Положительные эмоции танцора передаются и зрителям, радость многократно усиливается, заполняя собой пространство не только зрительного зала, но и сияя на всю Вселенную.
Конечно же, танец призван выражать не только радость, но и серьёзность и грусть. Нормальное функционирование психики без этих состояний невозможно. Баланс противоположных настроений приводит человека в гармоничное состояние, к ощущению «счастья».
Сопереживая с танцором, зритель участвует в танце, гармонизирует самого себя.
На протяжении многих веков танец претерпевает изменения. Ему отводится роль рассказчика, выразителя интересов и верований народа. Перед зрителем разыгрываются исторические и философско-религиозные драмы. Из простейших движений народного танца рождается классический танец.
Основным местом исполнения танца в древней Индии были храмы. Поэтому и сюжеты танцев основывались на историях древнего эпоса.
Если танец посвящён божествам, то настроения и чувства танца будут возвышенными, танец будет поднимать человека над обыденностью, проявляя в нём духовные устремления.
Великая индийская танцовщица Падма Субраманьям так говорит о танце:
«Как и в йоге, в танце тело обучают для того чтобы в конце концов полностью забыть о нем. Это средство, благодаря которому побеждается господство телесного начала в нашем сознании. «Я» исполнительницы, слившись с космическим танцем, которым движется Вселенная, освобождается от всего земного».
Исполнитель ритуального танца становится сосудом божественной энергии, которой наполняет и зрителей, приводя их в баланс, излечивая от различных заболеваний.
Сегодняшняя публикация продолжает тему современной поэзии, погружает нас в сказочное волшебство Елены Горшковой.
Её «Сказка о радуге» рассказывает о красоте Мира, точнее о происхождении самого феномена «КРАСОТА», как понятия в человеческом языке, а если взглянуть глубже, то — одного из аспектов созидающей энергии Творца всего сущего.
(Иллюстрацию к сказке сделала знакомая нам художница Мария Фокина)
В стародавние времена, Когда птицы, звери и люди Жили как большая семья И язык понимали друг друга, Жили Боги на небесах В своём царстве – королевстве. Это царство так разрослось, Что границы дошли до Земли.
Боги стали спускаться на Землю, Чтоб с людьми пожить, потрудиться, Языку своему научить, Да и знаниями поделиться. И все счастливы были вокруг От совместной работы – творения. Звери, птицы, люди и Бог, Все старались украсить Мать – Землю.
Боги строить учили дома, Чтоб красивыми были жилища, Украшали их разной резьбой, Разноцветными делали крыши. Люди песни богам посвящали, С песней быстро работа творится. И довольными были Боги: «Эти люди такие умельцы!»
С каждой новой зарёй по Земле Проезжал бог РА в колеснице, Пробуждая родившийся день, А потом поднимался на небо. И следил за работой с небес, Озаряя всё светом, теплом. Наблюдал за богами, людьми, За СО- ТРУДНИЧЕСТВОМ И СО- ТВОРЧЕСТВОМ.